Meterse en política es una expresión
que enuncia sobre todo una concepción impolítica de la vida. Si la política es
un lugar al que hay que acudir, es porque se asume que las vidas comunes no son
territorio de lo político.
La consagración de ese lugar precisa borrar su basamenta vital, su
fundamento político: por ese motivo, el 2001 se lee como crisis tanto más que
como movilización.
La esfera de la política, por lo demás, es el zumum de la concepción
espacialista de la política como lugar, y tiene sus porteros, sus protocolos,
sus presupuestos…
Bienvenida la institucionalidad que se liga con –subordinada a- lo
político, que está al servicio de los movimientos surgidos de la vitalidad de
los cuerpos y los sujetos que quieren poder ir más allá de “lo que les tocó”. Pero
cuidado con la concepción que desplaza la fuente de potencia de lo político (la
fuente de potencia y de legitimidad y de inventiva) a la política, es decir, a
un lugar: a una función. La militancia como deber; un deber, y una
segmentación, también, jerarquizante: el que milita es mejor, moralmente
superior.
Dentro de un esquema de adhesión, incluso de obediencia (y hasta
fanatismo, como renuncia a hacerse preguntas), la militancia disminuye
sustancialmente su capacidad de inventiva, su potencia. Quieromilitar@hotmail.com
En lo que hoy se llama militancia domina el activismo, es decir,
ansiedad y separación del presente. Se descansa, además, en la creencia: hay
una necesidad de creer. La grata sensación del hacer incesante y con un sentido
garantizado desde arriba. La Militancia quiere no solo hacer, sino saber lo que
hay que hacer, y hacerlo totalmente.
(Esa entelequia de totalidad, dicho sea de paso, anestesia el grosor de los
sapos que se tragan, bajo el axioma de que también
se construye con bosta, pero sin interrogar demasiado qué se construye
cuando se construye con bosta; en fin.) Este modelo de activismo presume
moralmente de ser praxis directa, contra la crítica especulativa; pero al
contrario: es praxis sostenida dialécticamente por el ideal del deber y la
objetividad por venir.
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